أهل السنة والجماعة المنزهون المحبون لآل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

. حديث أن النبي صلى الله عليه وآله كان يستعيذ من فتنة الدجال قبل السلام من صلاته ويأمر بذلك لا يثبت فيه بالتحقيق العلمي وبسبر الروايات ، وذِكْر الدجال مقحم فيه: وعن أبي هريرة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إذا تشهَّد أحدكم فليتعوَّذ بالله من أربع، من عذاب جهنم وعذاب القبر وفتنة المحيا والم...

. السنة أن يكون التشهد الأول في الصلاة الثلاثية أو الرباعية أقصر من التشهد الثاني فيقول (اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد) ثم يقوم: يستحب أن يكون التشهد الأول أقصر من التشهد الثاني، فيقرأ التشهد إلى الشهادتين ثم يقول: (اللهم صلِّ على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد)، ويقوم، وإنما قلنا باست...

حديث المسيئ صلاته كاملاً جمع ألفاظه من أَشهر كتب السُنَّة من كتاب (صحيح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم) روينا بإسنادنا المتصل إلى صحيحي الإمام البخاري (2/277) ومسلم (1/298برقم 397) رحمهما الله تعالى أنهما أخرجا من طريق يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه ع...

بيان تخريج الأثر الصحيح (أخطأ عمر وأصابت امرأة): هذا الأثر رواه كثير من أصحاب كتب الحديث وجوَّد إسناده جماعة من الحفاظ وحاول الألباني أن يضعفه بطرق واهية وإليكم ذلك: أولاً: رواه الإمام عبد الرزاق في مصنفه (6/180برقم10430) قال: [عن قيس بن الربيع، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال: قال عمر ب...

التنبيه على حديث الضحك واللهاة والأضراس الباطل المعارض للتنزيه: أما من فقد عقله -الذي يكون الإنسان به مكلفاً عند الله تعالى- فإنه يرى ما في هذا الحديث المنكر حقاً وأن الجهمية تنكر ما فيه! وقع في صحيح مسلم (191) من حديث أبي الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله يُسْأَلُ عَنْ الْوُرُودِ فَقَالَ: ...قَالَ ف...

نقد حديث الجارية بلفظ (أين الله؟) بما لم أسبق إليه بهذا التتبع فيما أعتقد والله أعلم: هذا الحديث شاذ مردود منكر. وهو مذكور في "صحيح مسلم" المطبوع ونفى البيهقي وجوده في صحيح مسلم. وذلك لأن حديث معاوية بن الحكم السلمي رويَ في صحيح مسلم (537) المطبوع من طريقين: إحداهما: (حَدَّثَنِي أَبُو الط...

تفسير قوله تعالى {يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى} وأن المراد بذلك فرعون تفسير قوله تعالى: {يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى}: ذكر الإمام الماوردي (364-450هـ) في تفسيره (3/52) أن الوجه الأول فيها أن الذي يخيل له من سحرهم أنها تسعى هو فرعون. ومختصر تفسيرنا الآيات [في سورة طه من الآية 57] وما بعدها هو: {قَا...

خرافة (في دارنا نخلة) عن حماد بن زيد: يحتج المجسمة والمشبهة لتثبيت عقيدتهم المنهارة بكلمة تروى عن حماد بن زيد، وإليكم ذلك مفصلاً: قال الذهبي في كتاب "العلو": [نُقل عن حماد بن زيد أنه قال: مَثَلُ الجهمية كقوم قالوا: في دارنا نخلة. قيل: لها سعف؟ قالوا: لا. قيل: فلها كرب؟ قالوا: لا. قيل: لها ...

تزييف احتجاج بعضهم بأن التأويل مظنون ولا يجوز القول بالظن في ذات الله تعالى: يقول بعض التائهين ممن ينتسب إلى التنزيه ويدافع عن التفويض بلا عقل ولا فهم ولا يدري كيف يهوِّر إلى الهاوية: ( أن تأويلكم لنصوص الصفات ظني وبالتالي فإنكم تقولون في ذات الله تعالى بالظن، والتفويض أسلم لأنه ليس فيه تعيين معنى ...

يقول القاضي الحاكم الجشمي المعتزلي المتوفى سنة 494ه‍: [ المشبهة ليس لهم مذهب معروف غير أنهم مجمعون على الجبر والتشبيه ويدّعون أنّ أكثر السلف منهم وهم برآء من ذلك منزهون عن قولهم. ومن مقالتهم إنكار النظر والقول بأنّ الله جسم ذو صورة وأنّ ما بين الدفتين كلام الله وهو قديم والقول بالأعضاء لله والجبر. ...