أهل السنة والجماعة المنزهون المحبون لآل سيدنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

عدم صحة قصة تكفير الإمام الشافعي رحمه الله تعالى لحفص الفرد:

بيان بطلان حديث:(صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية)

ضرورة التنبه لخطورة من يحاول إلغاء مصدرية السنة المشرفة

رد السيد عبدالله بن الصديق الغماري على الألباني في مسألة صيغة التشهد

بيان صحة وتوثيق حديث:[ أنا مدينة العلم وعلي بابها ]:

بيان بطلان حديث البخاري من أن المعوذتين ليستا من القرآن الكريم:

معنى قوله تعالى: {فلما تجلى ربه للجبل} لا يعني أن معنى التجلي: الرؤية.

تزييف القول:( إن الحكمة تتبع أفعال الله تعالى وليست صفة قديمة ):

المرحلة العمرية التي يصل الإنسان فيها إلى الاستيعاب الذي يصلح معه التكليف:

متن العقيدة الإسلامية: الحلقة العاشرة /مقدمات لا بد منها :

الرد على من يستدل بحديث (أوّل جيش من أمّتي يغزون مدينة ‌قيصر ‌مغفور ‌لهم)؛ لنسبة الفضل لمعاوية والأمويين:

كلمة في حق من يدافع عن معاوية وابنه يزيد:

ذم التقليد على لسان بعض العلماء:

بيان أن بعض علماء أهل السنة وصل لدرجة الاجتهاد ولكنه لم يعلن ذلك ولم يصرح به خوفاً على نفسه :

ذم الإمام الغزالي للتقليد وعد النظر والبحث

متن العقيدة الإسلامية: الحلقة التاسعة / ذم التقليد وعدم استخدام العقل :

متن العقيدة الإسلامية: الحلقة الثامنة / فيما يجب على المكلف :

الادلة الباطلة الموهومة في العقائد : الحلقة السابعة : ( ذكر باقي الأدلة التي يستدل بها البعض في إثبات عقائدهم )

متن العقيدة والتوحيد/ الأدلة الباطلة الموهومة في العقائد ،: الحلقة السادسة : ( أولاً الفطرة ):

قصيدة للعلّامة شهاب الدين الباعلوي يذكر فيها شهادة الحسنين عليهما السلام

صيام يوم عاشوراء

وصف العالم المحقق عند الإمام الغزالي:

بطلان قاعدة رفع الحديث الموقوف بمجرد أنه إخبار عن الغيب ، ووجوب فحصه والتأكد منه:

نصوص من كلام السادة العلماء في أن الإجماع لا ينعقد إلّا باتفاق جميع المسلمين ، ولا يتحقق باتفاق طائفة وحدها:

بيان منزلة العقل ؛ وأنه الأصل في التكليف الشرعي: