بيان استحباب صيام يوم السبت وبيان أنه لا كراهة في صومه

[الباحث المفكر]

.
بيان استحباب صيام يوم السبت وبيان أنه لا كراهة في صومه

من كتاب صحيح صفة صيام النبي صلى الله عليه وآله وسلم

قالت السيدة أم سلمة رضي الله عنها: أكثر ما كان يصوم صلى الله عليه وآله وسلم من الأيام يوم السبت والأحد وكان يقول: ((إنهما عيدان للمشركين وأنا أريد أن أخالفهم))(1).

وعن السيدة عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصوم من الشهر السبت والأحد والإثنين، ومن الشهر الآخر الثلاثاء والأربعاء والخميس(2).

وقد جاءت أحاديث صحيحة تبين أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: ((لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا يوماً قبله أو يوماً بعده))(3) ومن المعلوم لكل ذي لب وعقل أن اليوم الذي بعده هو يوم السبت وقد أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند من صحح هذا الحديث لصائم يوم الجمعة أن يصوم يوم السبت معه أو يوم الخميس.

وقد روى البخاري (1986) في صحيحه عن السيدة جويرية بنت الحارث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال:
((أصمتِ أمسِ؟))، قالت: لا، قال: ((تريدين أن تصومي غداً؟)) قالت: لا، قال: ((فأفطري)).

فقوله صلى الله عليه وآله وسلم هنا: ((تصومي غداً؟)) دليل واضح على جواز صيام السبت بلا مثنوية. وهناك حديث مردود باطل يفيد منع أو كراهة صيام يوم السبت وهو حديث عبدالله بن بسر عن أخته الصماء أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال:
((لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجر فليمضغه))(4).

قال أبو داود عقبه في السنن عقب روايته له: قال سمعت الليث يحدث عن ابن شهاب أنه كان إذا ذكر له أنه نهى عن صيام يوم السبت يقول ابن شهاب هذا حديث حمصي.

حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان حدثنا الوليد عن الأوزاعي قال: ما زلت له كاتماً حتى رأيته انتشر يعني حديث عبد الله بن بسر هذا في صوم يوم السبت.
قال أبو داود: قال مالك هذا كذب.

وأقوال الحفاظ فيه طويلة الذيل وبها يتبين أنه حديث شاذ مردود، لذا يحرم أن يفتي به أي إنسان ويترك الأحاديث الصحيحة المجوزة لصيام يوم السبت كما فعل بعض المبتدعة، ولنا رسالة في هذه المسألة أسميناها: ((وهم سيء البخت الذي حرَّم صيام السبت)) فليراجعها من شاء التوسع في الموضوع.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الحواشي السفلية والمراجع:
(1) رواه أحمد في "المسند" (6/323-324) وابن خزيمة في صحيحه (2167) وابن حبان (8/381) والحاكم (1/436) والبيهقي (4/303) وهو صحيح.
(2) رواه الترمذي في "السنن" (746) وقال: ((هذا حديث حسن، وروى عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن سفيان ولم يرفعه)).
(3) رواه البخاري (1985).
(4) رواه الترمذي (744) وأبو داود (2421) وابن ماجه (1726) والدارمي (1684) وغيرهم.