بطلان أثر ابن عباس الذي جاء بلفظ:( إنَّ الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئاً ثمَّ خلق القلم فكتب ما هو كائن إلى يوم القيا

[عود الخيزران]

بطلان أثر ابن عباس الذي جاء بلفظ:( إنَّ الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئاً ثمَّ خلق القلم فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة):

قال الذهبي في كتابه " العلو":
[ حديث لأبي جعفر العبسي في كتاب ((العرش)) لـه، نا منجاب بن الحارث، نا أبو عامر الأسدي، نا سفيان، نا إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: (إنَّ الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئاً ثمَّ خلق القلم فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة). إبراهيم ضُعِّف].

أقول في بيان بطلان هذا الأثر:

موضوع مكرر. تقدَّم الكلام عليه تحت عنوان (بيان بطلان حديث ابن عباس الذي جاء بلفظ:( إنَّ الله كان على عرشه قبل أن يخلق شيئاً ثمَّ خلق القلم فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة)
فارجع إليه في هذا الموقع.