بيان عدم صحة القصّة التي أوردها الذهبي عن الأصمعي وامرأة الجهم:
Posted: Thu Mar 28, 2024 11:48 pm
بيان عدم صحة القصّة التي أوردها الذهبي عن الأصمعي وامرأة الجهم:
قال الذهبي في كتابه " العلو" النص رقم(401):
[ الأصمعي علامة وقته (123-216هـ):
401- بلغنا عنه أنه قال: قدمت امرأة جهم فقال رجل عندها: الله على عرشه فقالت: محدود على محدود. قال الأصمعي: هي كافرة بهذه المقالة].
أقول في بيان كذب هذه القصة:
هذا كذب. ولم أقف على أحد رواه. إذ لا سند لهذا القول عن الأصمعي!! ولأنَّ الأصمعي لم يدرك جهم ولا امرأته إذ قد توفي الأصمعي سنة 215هـ وقتل جهم سنة 128هـ!! فبينهما نحو (100) سنة! وإذا كان هذا الكلام عن امرأة جهم ثابت فهي أفقه والله من هؤلاء المحدثين وأوعى منهم وأعرف بالله تعالى!! إذ وصفت مقالهم بأنه يقتضي إن قالوا بأن الله جالس على العرش أن يكون محدوداً لأنَّ العرش محدود!! تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً!! وابن تيمية ممن يثبت الحد لذات الله ولمكانه كما في "موافقة صريح معقوله"(2/29)!! فيكون مشمولاً بقول الأصمعي الذي حكاه الذهبي ههنا!! فتأملوا!!
قال الذهبي في كتابه " العلو" النص رقم(401):
[ الأصمعي علامة وقته (123-216هـ):
401- بلغنا عنه أنه قال: قدمت امرأة جهم فقال رجل عندها: الله على عرشه فقالت: محدود على محدود. قال الأصمعي: هي كافرة بهذه المقالة].
أقول في بيان كذب هذه القصة:
هذا كذب. ولم أقف على أحد رواه. إذ لا سند لهذا القول عن الأصمعي!! ولأنَّ الأصمعي لم يدرك جهم ولا امرأته إذ قد توفي الأصمعي سنة 215هـ وقتل جهم سنة 128هـ!! فبينهما نحو (100) سنة! وإذا كان هذا الكلام عن امرأة جهم ثابت فهي أفقه والله من هؤلاء المحدثين وأوعى منهم وأعرف بالله تعالى!! إذ وصفت مقالهم بأنه يقتضي إن قالوا بأن الله جالس على العرش أن يكون محدوداً لأنَّ العرش محدود!! تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً!! وابن تيمية ممن يثبت الحد لذات الله ولمكانه كما في "موافقة صريح معقوله"(2/29)!! فيكون مشمولاً بقول الأصمعي الذي حكاه الذهبي ههنا!! فتأملوا!!