عدم دلالة حديث الأَمَة السوداء على ما يريده المجسمة:

[عود الخيزران]

عدم دلالة حديث الأَمَة السوداء على ما يريده المجسمة:

قال الذهبي في كتابه " العلو":
[ وقال عبد الرزاق: حدثنا معمر، عن الزهري، عن عبيدالله بن عبدالله، عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمة سوداء فقال: يا رسول الله؛ إنَّ عليَّ عتق رقبة مؤمنة؛ فإنْ كنتَ ترى هذه مؤمنة أُعْتِقُها. فقال: ((أتشهدين أن لا إله إلا الله؟)) قالـت: نعم؛ قال: ((أتشهدين أنَّ محمَّداً رسول الله؟)) قالـت: نعـم. قـال: ((أتؤمنين بالبعـث؟)) قالت: نعم. قال: ((أعتقها))
، هذا حديث صحيح أخرجه ابن خزيمة في التوحيد له].

أقول في بيان عدم دلالة هذا الحديث على ما يريده المجسمة:

هذا الحديث ذكره عبدالرزاق في ((المصنف)) (9/175)
وهو صحيح و ضد الذهبي هنا وليس في صالحه!!
وقد جاء في كتاب التوحيد لابن خزيمة ص 122،والحديث بلفظ ((أتشهدين...)) رواه الإمام مالك في الموطأ ص (777) وأحمد في ((المسند)) (3/451-452) وغيرهم، وهو هادم للفظ (أين الله) وناسف له نسفاً!! لذا لم يورده متناقض عصرنا!! في مختصر العلو!! وقد صححه جماعة من الحفاظ كما سيأتي بعد ثلاث تعليقات هنا!