البحث وجد 254 تطابقًا
- الأحد نوفمبر 01, 2026 9:51 am
- منتدى: أقوال لأئمة وعلماء ومشايخ في العقيدة ومدى صحتها عنهم
- موضوع: الحافظ ابن حبان صاحب الصحيح من أهل الحديث والعلماء الذين ينزهون المولى سبحانه عن المكان وكذلك أئمة التصوف المحققين
- ردود: 0
- مشاهدات: 169
الحافظ ابن حبان صاحب الصحيح من أهل الحديث والعلماء الذين ينزهون المولى سبحانه عن المكان وكذلك أئمة التصوف المحققين
. الحافظ ابن حبان صاحب (الصحيح 270-354) من أهل الحديث والعلماء الذين ينزهون المولى سبحانه عن المكان وكذلك أئمة التصوف المحققين: 1- قال ابن حبان رحمه الله مانصه : ( الحمد لله الذي ليس له حد محدود فيحتوى، ولا له أجل معدود فيفنى، ولا يحيط به جوامع المكان ولا يشتمل عليه تواتر الزمان ) الثقات (1/ 1). 2- ...
- الأحد نوفمبر 01, 2026 9:47 am
- منتدى: أقوال لأئمة وعلماء ومشايخ في العقيدة ومدى صحتها عنهم
- موضوع: الترمذي تارة يقول عن نصوص الصفات أن أهل العلم قالوا: (لا تفسّر) وتارة يقول: (وفسرها أهل العلم ..) بكذا
- ردود: 0
- مشاهدات: 147
الترمذي تارة يقول عن نصوص الصفات أن أهل العلم قالوا: (لا تفسّر) وتارة يقول: (وفسرها أهل العلم ..) بكذا
. الترمذي رحمه الله تعالى تارة يقول عن نصوص الصفات أن أهل العلم قالوا: (لا تفسّر) وتارة يقول: (وفسرها أهل العلم ..) بكذا... والصواب والصحيح أن التفسير والتأويل ثابت عن أهل العلم من المحدثين وغيرهم من علماء السلف، وإليكم بيان ذلك: أولاً: نقل الترمذي رحمه الله تعالى عن بعض العلماء في نصوص الصفات أنها:...
- الأحد أكتوبر 25, 2026 10:47 am
- منتدى: أقوال لأئمة وعلماء ومشايخ في العقيدة ومدى صحتها عنهم
- موضوع: فتاوى القتل والدماء مما ينقله المجسمة عن الإمام مالك رحمه الله تعالى كذباً وزوراً
- ردود: 0
- مشاهدات: 384
فتاوى القتل والدماء مما ينقله المجسمة عن الإمام مالك رحمه الله تعالى كذباً وزوراً
. من الأكاذيب على أئمة السلف مما يتعلق بفتاوى القتل والدماء ما ينقله المجسمة عن الإمام مالك رحمه الله تعالى كذباً وزوراً وهو مما يجب أن نثبت للناس أن ذلك كذب على السلف والأئمة: كنا قد نقلنا قبل أيام فتاوى باطلة عن ابن خزيمة في الدماء وهي مما ينبغي أن يعلم بطلانها وننقل أخرى مما لم تثبت عمن نسبوها له...
- الاثنين أكتوبر 12, 2026 11:35 am
- منتدى: التراجم والرجال: الصحابة والعلماء وغيرهم
- موضوع: (المقبول) عند الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب" هو (غير المقبول)!!
- ردود: 0
- مشاهدات: 1296
(المقبول) عند الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب" هو (غير المقبول)!!
(المقبول) عند الحافظ ابن حجر في "تقريب التهذيب" هو (غير المقبول)!! وبالتالي هو المقل المجهول الحال!! أي ضعيف الرواية. قال الحافظ ابن حجر في التقريب: [السادسة: من ليس له من الحديث إلا القليل، ولم يثبت فيه ما يترك حديثه من أجله، وإليه الإشارة بلفظ (مقبول) حيث يتابع، وإلا فلين الحديث)].... م...
- الاثنين أكتوبر 12, 2026 11:31 am
- منتدى: التراجم والرجال: الصحابة والعلماء وغيرهم
- موضوع: أنموذج من عدم معرفة الألباني لرجال الصحيحين
- ردود: 0
- مشاهدات: 1263
أنموذج من عدم معرفة الألباني لرجال الصحيحين
. أنموذج من عدم معرفة الألباني لرجال الصحيحين حيث قال مثلاً في رجلين من رجال البخاري ومسلم: (لم أعرفهما)!!: علّق الألباني على سنة "ابن أبي عاصم" ص (248) حديث رقم (564-567) وهو أحدى روايات حديث: (اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ) فقال: [وفيه يوسف بن الماجشون عن أبيه، ولم أعرفهما]!! وأقول: أ...
- الاثنين أكتوبر 12, 2026 11:26 am
- منتدى: تخريج أحاديث وبيان مدى صحتها
- موضوع: بيان بطلان حديث: (مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَأَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا)
- ردود: 0
- مشاهدات: 707
بيان بطلان حديث: (مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَأَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا)
. بيان بطلان حديث أن النبي صلى الله عليه وآله قال لجابر بن عبد الله لما استشهد أبوه: (مَا كَلَّمَ اللَّهُ أَحَدًا قَطُّ إِلَّا مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ وَأَحْيَا أَبَاكَ فَكَلَّمَهُ كِفَاحًا) (كفاحاً) لفظة منكرة جداً تحكم على الحديث بالبطلان وإليكم ذلك: -------------- نص الحديث: قال الترمذي في السنن (30...
- الاثنين أكتوبر 12, 2026 11:01 am
- منتدى: قواعد المصطلح وعلوم الحديث
- موضوع: هل تسربت الروايات الإسرائيلية إلى الحديث ؟؟؟ ومن مصدر الروايات الإسرائيلية في الحديث ؟؟؟؟
- ردود: 0
- مشاهدات: 701
هل تسربت الروايات الإسرائيلية إلى الحديث ؟؟؟ ومن مصدر الروايات الإسرائيلية في الحديث ؟؟؟؟
. أدلة تسرب الإسرائيليات إلى الحديث ومنها أحاديث الصفات قال الحافظ ابن رجب الحنبليّ (ت 795هـ) في شرحه على صحيح البخاري (3/475) ما نصه: [ولو ذكرنا الأحاديث المرفوعة التي أعِلَّتْ بأنها موقوفة: إمّا على عبدالله بن سلام، أو على كعب، واشتبهت على بعض الرّواة فرفعها، لطال الأمر]. وقال الذهبي في "سير ...
- الثلاثاء أكتوبر 06, 2026 9:24 am
- منتدى: مناهضة الفكر التكفيري والرد على منهجهم وأفكارهم
- موضوع: من فتاوى التخبيص والكراهية والتكفير في عهد السلف التي تبيح دماء المخالفين، والتي لا أصل له (ابن خزيمة نموذجاً)
- ردود: 0
- مشاهدات: 860
من فتاوى التخبيص والكراهية والتكفير في عهد السلف التي تبيح دماء المخالفين، والتي لا أصل له (ابن خزيمة نموذجاً)
من فتاوى التخبيص والكراهية والتكفير في عهد السلف التي تبيح دماء المخالفين، والتي لا أصل لها في الكتاب والسنة (ابن خزيمة نموذجاً): التأمل في عقليات تُصْدِر فتاوى القتل والتخلف: ابن خزيمة (223 ـ 311هـ) والمروّجون لترهاته وفتاويه التي هي من العجب العجاب: قال ابن تيمية في "الفتاوى الكبرى" (6/...
- الاثنين أكتوبر 05, 2026 11:47 am
- منتدى: مسائل لغوية ومعاني كلمات وعبارات
- موضوع: إبطال قول البغدادي من أنه لا يقبل قول عالم اللغة ما لم يكن من أهل السنة، مع ذكر جهابذة علماء اللغة من غير أهل السنة – 2
- ردود: 0
- مشاهدات: 879
إبطال قول البغدادي من أنه لا يقبل قول عالم اللغة ما لم يكن من أهل السنة، مع ذكر جهابذة علماء اللغة من غير أهل السنة – 2
من المسائل اللغوية المبتدعة المسألة السادسة و العشرون : في إبطال ما زعمه البغدادي من أنه لا يقبل قول عالم اللغة ما لم يكن من أهل السنة وفيه ذكر أسماء جهابذة علماء اللغة من غير أهل السنة - الجزء الثاني منقول من كتاب القواعد اللغوية المبتدعة محمد بن أحمد بن سهل الواسطي ، المعروف بابن الخالة : قال الذ...
- الاثنين أكتوبر 05, 2026 11:44 am
- منتدى: مسائل لغوية ومعاني كلمات وعبارات
- موضوع: إبطال قول البغدادي من أنه لا يقبل قول عالم اللغة ما لم يكن من أهل السنة، مع ذكر جهابذة علماء اللغة من غير أهل السنة - 1
- ردود: 0
- مشاهدات: 837
إبطال قول البغدادي من أنه لا يقبل قول عالم اللغة ما لم يكن من أهل السنة، مع ذكر جهابذة علماء اللغة من غير أهل السنة - 1
من المسائل اللغوية المبتدعة المسألة السادسة و العشرون : في إبطال ما زعمه البغدادي من أنه لا يقبل قول عالم اللغة ما لم يكن من أهل السنة وفيه ذكر أسماء جهابذة علماء اللغة من غير أهل السنة - الجزء الأول منقول من كتاب القواعد اللغوية المبتدعة لقد ادعى عبد القاهر البغدادي (ت 429 هـ) أن من مزايا أهل السن...
