بطلان أثر ابن عباس الذي جاء بلفظ:( مكة حرام وما فوقها في الهواء محرم وما في السموات السبع حتى إلى العرش):

[عود الخيزران]

بطلان أثر ابن عباس الذي جاء بلفظ:( مكة حرام وما فوقها في الهواء محرم وما في السموات السبع حتى إلى العرش):

قال الذهبي في كتابه " العلو":
[حديث خُصَيف عن مجاهد عن ابن عباس: مكة حرام وما فوقها في الهواء محرم وما في السموات السبع حتى إلى العرش].

أقول في بيان بطلان هذا الأثر المنكر:

ضعيف موقوف منكر. خُصَيف ضعيف، قال أحمد بن حنبل: ليس بحجة ولا قوي في الحديث، وقال أبو حاتم: صالح يخلِّط وتكلَّم في سوء حفظه. انظر ترجمته في ((تهذيب الكمال)) (8/257). وقال الحافظ ابن حجر في "تهذيب التهذيب" (3/124): [قال ابن المَدِيني: كان يحيى بن سعيد يُضَعِّفُهُ. وقال الدارقطني: يعتبر به يهم. وقال الساجي: صدوق. وقال الآجُرِّي عن أبي داود: قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال جرير: كان خصيف متمكناً في الإرجاء يتكلم فيه. وقال أبو طالب سئل أحمد عن عتاب بن بشير فقال: أرجو أن لا يكون به بأس روى أحاديث ناخرة منكرة وما أرى إلا أنها من قبل خصيف. وقال ابن مَعِين: أنا كنا نتجنب حديثه. وقال ابن خزيمة: لا يحتج بحديثه. وقال يعقوب بن سفيان: لا بأس به. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي. وقال الأزدي: ليس بذاك].