التعليق على تفسير آية: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ):

[عود الخيزران]

التعليق على تفسير آية: (لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ):

وقد روي في تفسير قوله تعالى: {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ} يونس: 26، أنه تعالى يرفع الحجاب فينظرون إلى وجهه تعالى

أقول:

هذا التفسير للآية غير صحيح، وقد رواه مسلم في صحيحه (181) مرفوعاً من حديث صهيب وأعَلَّهُ الحفاظ كالترمذي والدارقطني، ولا يثبت، وقد ذكرته في كتاب الرؤية وبينت علته، ومن ذلك: قول الترمذي في السنن (3030) مبيناً علة هذا الحديث: ((حديث حماد بن سلمة هكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة مرفوعاً، وروى سليمان بن المغيرة هذا الحديث عن ثابت عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قوله ولم يذكر فيه عن صهيب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم)). وقد ذكر الحافظ الدَّارَقُطني هذا الحديث في كتابه ((التتبع))
ص (210) أيضاً على أنه قول لابن أبي ليلى، فقال: [وأخرج مسلم حديث حماد عن ثابت عن ابن أبي ليلى عن صهيب: ﴿لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى﴾ مرفوعاً. ورواه حماد بن زيد عن ثابت عن أبي ليلى قوله]. أي أن هذا من كلام أبي ليلى وليس حديثاً عن النبي |.