بيان المراد من حديث: ( يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة...):

[عود الخيزران]

بيان المراد من حديث: ( يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة...):

وهو ما جاء عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: ((يدنو المؤمن من ربه يوم القيامة حتى يضع الجبار كَنَفَهُ عليه، فيقرّره بذنوبه، فيقول له هل تعرف فيقول: ربي أعرف - ثلاث مرات - فيقول تعالى: إني سترتها عليك في الدنيا، وإني أغفرها لك. فيعطى صحيفة حسناته. وأما الكفار والمنافقين فينادى بهم على رؤوس الأشهاد: هؤلاء الذين كذبوا على ربهم))

أقول :

رواه البخاري (2441) ومسلم (2768) عن ابن عمر، قال البيهقي في "الأسماء والصفات" (1/151): [وقوله في الحديث: (يدني منه المؤمن) يريد به يُقَرِّبُهُ من كراماته، وقوله: (فيضع عليه كنفه) يريد به عطفه ورأفته ورعايته والله أعلم]. قال البخاري في "خلق أفعال العباد" (133): [قال ابن المبارك: كنفه: يعني سَتْرَه]. فهذا تأويل وتفسير من ابن المبارك ومثله للبيهقي في كتابه "الأسماء والصفات". وهذا يرد على ما نقله الترمذي (2557) عن ابن المبارك وغيره أن هذه النصوص (تُمَرُّ ولا تُفَسَّر) (!!) ولا يجوز الأخذ بمثل هذا الحديث في العقائد والتوحيد. فهذه التأويلات عن ابن المبارك والبيهقي وكذلك التأويلات المذكورة في التعليق السابق والتالي تنسف نظرية (لا تُفَسر) التي نقلها الترمذي في سننه وخالفها فَفَسَّرَ ونقل عن بعض أهل العلم من السلف تفسير وتأويل كثير منها.