تأويل أحمد بن حنبل لحديث سورتي البقرة وىل عمران وأنه بمعنى مجيء الثواب:

[عود الخيزران]

تأويل أحمد بن حنبل لحديث سورتي البقرة وىل عمران وأنه بمعنى مجيء الثواب:

أقول:
حين سئل أحمد بن حنبل عنه فأجاب وقال: ((يعني ثواب قارئيهما))، قال الإمام الرازي:( وهذا تصريح منه بالتأويل).
حكاه أبو عوانه في صحيحه (2/486/3937) من تفسير وتأويل أبي عبيد. وهذا يبين أن القاسم بن سلَّام يؤوِّل خلافاً لما ينقلونه ويروونه عنه، ورواه الخلال عن أحمد فقال: أخبرني علي بن عيسى أن حنبلاً حدثهم أن أبا عبد الله –أحمد بن حنبل- قال: [احتجوا عليَّ يومئذٍ فقالوا: (تجيء البقرة يوم القيامة وتجيء تبارك) وقلت لهم: إن هذا الثواب..]. وهذا سند صحيح، وممن نقله ابن تيمية في "تلبيس الجهمية" (6/178-179). وروى الحافظ البيهقي في كتابه "مناقب أحمد" وهو كتاب مخطوط ومنه نقل الحافظ ابن كثير في "البداية والنهاية" (10/327) فقال: ((روى البيهقي عن الحاكم عن أبي عمرو بن السمّاك عن حنبل أن أحمد بن حنبل تأوّل قول الله تعالى: {وجاء ربُّك} أنه: جاء ثوابه.. ثم قال البيهقي: وهذا إسناد لا غبار عليه)) اهـ. وقال ابن كثير أيضاً في "البداية" (10/327): ((وكلامه ـ أحمد ـ في نفي التشبيه وترك الخوض في الكلام والتمسك بما ورد في الكتاب والسنة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعن أصحابه)) اهـ.